Elegantissima metaphora dixit Cicero : Ut sementem feceris ita et metes, id est reportabis praemium tuis factis dignum. Plautus in Epidico :
id est cum pro beneficio maleficium reportes. Et apud Platonem : Quam hic messem facturus est ? Haud sane bonam. Haec metaphora communis est etiam sacris literis : Qui seminant in lacrimis, in exultatione metent. Et divus Paulus : Qui seminat in carne, de carne metet corruptionem. Qui seminat in spiritu, de spiritu metet vitam aeternam. Et : Si vobis seminavimus spiritualia, magnum si vestra carnalia metamus ? Huc respicit illud Euripidis in Hecuba :Sed ut acerbum est pro benefactis cum malam messem metas,
id estὙμεῖς δ᾿ ἔχηθ᾿ ὅμοια τοῖς βουλεύμασιν,
Denique illud poene solemne est apud Graecos poetas κακῶς κακόν. Aristophanes in Equitibus :Habeatis at vos instituto congrua.
id estΟὐδὲ μουσικὴν ἐπίσταμαι
Πλὴν γραμμάτων, καὶ ταῦτα μὲν κακῶς κακά,
Illud item frequens : Ἀπό σ᾿ ὀλῶ κακῶς κακόν, id est Te malum perdam male. Interpres admonet figurae proverbialis, qua de re dictum est in hujus operis vestibulo . Rursum Euripides in Hecuba :Neque musicam doctus scio,
Sed literas tantum atque eas malas male.
id estΤὸν μὲν κακὸν
Κακόν τι πάσχειν, τὸν δὲ χρηστὸν εὐτυχεῖν,
Idem in eadem fabula :Bonis bene evenire, sed malis male.
id estἈλλ᾿ ἐπεὶ τὰ μὴ καλὰ
Πράσσειν ἐτόλμας, τλῆθι καὶ μὴ φίλα,
Perquam festivum est, quod de Diogene refert Laertius. Super coenam quidam illi objiciebant ossa velut cani, quod cynicus essset ; eam contumeliam ille sic pensavit. Accessit propius et juxta illos stans mingebat vicissim illis canem agens. Sed propius huc pertinet, quod idem refert in Zenone, qui servum in furto deprehensum caedebat. Servus interim clamabat in fatis fuisse, ut furaretur. At Zeno, illud etiam, ut caedereris. Servus quoniam audierat herum disputantem de necessitate fatorum, eam praetexuit suo commisso. Sed scite, retorsit philosophus.Quin ubi quae non decent
Haud veritus es patrare, fer quae non libent.